廢墟中的涅槃——德國科隆柯倫巴藝術博物館
德國科隆這座城市幾乎在二戰中完全被摧毀,而柯倫巴博物館正坐落在這里,館中保存著羅馬天主教大主教區一千多年以來的藝術收藏品。設計師卒姆托在后哥特式教堂的廢墟中重新設計了一座精美的建筑,既考慮到該地區的歷史,也保留了精華之處,他在博物館的開幕式上解釋道:“他們(總教會)信奉藝術品的內在價值、讓人們思考...
工業建筑的重生——英國泰特美術館
這座由老式發電站改造而成的泰特現代美術館(TateGallery)早在2000年創立之時,震驚了全世界藝術圈和建筑業界。它被譽為英國美術史上的分水嶺,是英國擁有了與紐約現代美術館、巴黎蓬皮杜藝術中心平起平坐的建筑地標。 泰特美術館除了本身收藏的令人津津樂道的當代藝術品之外,其本身建筑之所以受到人們...
古老與現代的連接——貝聿銘的盧浮宮改擴建工程
法國的盧浮宮到了密特朗總統時代,偌大的宮殿里只有兩個洗手間可供大眾使用。最糟的是,走近盧浮宮讓人如墜五里迷霧,人們在狹窄、標示不清的入口處四處流竄。盧浮宮每年370萬名游客,大多都會迷失在224間昏暗的屋子里,試圖找尋赫赫有名的3件作品:米羅的“維納斯”、薩莫得拉斯的“勝利女神”和透過防彈玻璃對著...
新舊元素的斷裂并置——卡羅帕斯卡與古堡博物館
卡洛•斯卡帕(1906年一1978年),意大利殿堂級大師,畢生致力于一些歷史性建筑的修復或擴建等小項目,主要是博物館更新設計。古堡博物館(Castelveccbio)作為其代表作品之一,為他建立了國際聲譽。 修復設計的背景 維羅那是通往德、奧的必經之地,是古戰場,也是詩人、文學家歌頌的...
中國——登琨艷與蘇州河藝術區
1997年,臺灣建筑師登棍艷沿蘇州河考察沿岸的舊倉庫。在南蘇州路1305號,他發現建于1933年的上海灘大亨杜月笙的糧倉一一四行倉庫。 這座位于蘇州河畔綿延數公里的舊倉庫走廊中的倉庫臟亂不堪,到處堆滿了雜物,雜居著100多個外來的男女農民工。未治理的蘇州河散發著異味,河邊道路遍布攤販。登棍艷雇用中...
意大利——帕爾馬皮羅塔宮
位于帕爾馬市中心的皮羅塔宮,作為法尼斯(Farnese)家族的府邸,其核心部分建于1583-1622年間。在此后的使用中不斷經歷改擴建和再利用,到1970年代,皮羅塔宮最終演變為一座容納有法尼斯劇場(TeatroFarnese),17世紀Aleotti最知名的劇院,二戰期間被嚴重毀壞,但隨即修復)...
古歌余韻——日本京都桂離宮景觀特色
京都桂離宮是日本最著名的園林之一,是日本三大皇家園林的首席,也是日本古典第一名園。桂離宮占地6.94hm2,有山、有湖、有島。山上松柏楓竹翠綠成,湖中水清見底,倒影如鏡。島內樓亭堂舍錯落有致。桂離宮的主要建筑有書院、松琴亭、笑意軒、園林堂、月波樓和賞花亭等。在造景方面,建筑師著眼于明朗和寬闊。整個...
留園
原為明代的“東園”廢址。清乾隆五十九年(1794年),歸吳縣人劉恕曾任柳州、慶遠知府,告病還鄉后,對東園進行修整擴建,改名“寒碧莊”。他中年隱退,平生無聲色之好,惟性嗜花石。將自己撰寫的小品文章和收集到的古人發帖,勒石雕刻在園內的廊壁上,謂之“書條石”。后代園主多襲此風,遂形成今日留園多書條石的特...
大覺寺
大覺寺位于北京西北郊小西山山系的旸臺山。寺后層巒疊嶂,林莽蒼郁,前臨沃野,景界開闊。寺始建于遼代,名清水院,為金章宗時注明的“西山八院”之一。明宣德三年(1428年)重修擴建,改今名。清康熙五十九年(1720年),當時的四皇子,后來的雍正帝對該寺進行了一次大規模的修建。乾隆十二年(1747年)又進...
水體在中國傳統園林中的精神
水體是中國園林景觀中重要的組成部分,與山、石、路徑、樹林、亭臺樓閣一起組成了令西方世界震驚的中國園林景觀文化。同時中國歷代的文人墨客和思想家又賦予水多種理性主義精神,贊美水的高潔和積極向上的意義。水孕育了生命,生命創造著世界。 從中國文化的角度去分析中國園林景觀中水體的人文情懷和理性主義的象征意義...