原始先民“ 構木為巢”、“鉆燧改火”，從對樹木的依賴到把樹木看作“神木”的原始崇拜, 進而滲透了文化內涵。 尤其是以孔子為首的儒家文化中的“比德”思想對中國的造園產生很大的影響。他們將植物看作是品德美、精神美和人格美的象征，把樹木植物的某些特性作為“比德”的對象。許多人結合自己的親身感受、文化修養、倫理觀念等，各抒己見地賦詩感懷，極大地豐富了植物本身的文化色彩。

　　古典園林將松柏的耐寒特性，比德于君子的堅強性格。蘇州留園中部南墻花壇，據記載原種植一棵明代古柏，無意花壇自己生出女貞一株，與古柏纏繞相生，交柯連理，因其景殊異，被列為留園十八景之一，即古木交柯。該景點的涵義就是借古柏、女貞凌寒不凋、四季長青的自然特征，抒發文人的自傲精神。尤其前框有磚刻“長留天地間”五個字，更是指明精神自由像古柏女貞一樣，是青翠不凋，長留天地間的。

　　承德避暑山莊以松柏植物作為整個園子的骨干樹種，是將松柏植物四季常青的特性，比作皇帝的事業萬古常存。

　　獅子林的雙香仙館，雙香指冬梅夏荷。冬春，梅花傲霜斗雪，借以勵志。夏秋，芙蓉出污泥而不染，可以清心。梅蓮并香，象征園主純潔的情操和借物明志的愿望。著名的北京慈恩寺尤以荷花最負盛名，以其出污泥而不染的本性為佛家所崇尚，廣植于寺廟池塘之中。此外還有以樟樹的深居山林比德賢者的難得;以蘭花的幽香比德君子的修道力德，以及《朱子語類》中有“國朝殿庭，惟植槐揪”，所以槐與揪都是高貴、文化的象征。

　　植物的許多特性都被古人賦予了良好的寄托，或表達對美好生活的向往，或表達自己獨特的氣質。不同的植物，被賦予不同的情感含義，如:富貴——牡丹花;幸福——杏花;英雄——木棉樹;依依惜別——柳樹;門徒眾多——桃李等等。故宮和避暑山莊中都有牡丹專類園，花姿雍容，一派高貴華麗的景象。

　　中國古典園林中還經常選用形實皆麗的植物。這些植物不僅外形美觀，而目_果實還能實用，同時又有一定的文化象征。批把是四季常綠，冬花夏實，既可以繁榮寂寞的冬景，又可以豐富初夏的時鮮。特別是綠葉叢中金果懸枝，最惹人愛。蘇州拙政園的批把園，是一大型院落，庭園內種植數十棵批把樹，以群植突出批把特征，每年五月，成熟果實呈金黃色，汁多肉嫩，清香甜蜜，金黃色果實累累一樹，讓人不僅聯想到南宋戴復古《初夏游張園》詩句:“東園載酒西園醉，摘盡批把一樹金。”象征殷實富足。此外，柿子、柑桔等味美、形好.也是財富的象征。

　　植物景觀配置的詩情畫意文化體現

　　古人在造園時，經常會根據植物時序季相變化，選取適于觀賞、吟誦的植物，在四時八節邀約知友，欣賞唱和，雅趣逸情，與園景句_相輝映，最使令人陶醉，并增加園林文化內涵。梅被譽為歲寒二友之一，園中植梅、賞梅，由來以久。蘇州可園，有名品鐵骨紅梅。開花時，園主人邀請好友，飲酒作詩，把可園的梅景描繪得淋漓盡致。而楊萬里的七絕道出了臘梅的天資麗色:“江梅珍重雪衣裳，薄相紅梅學杏裝。渠獨小參黃而老，額間艷艷發金廣。”；蘇州拙政園的“雪香云蔚亭”中“山花野鳥之間”，極其渲染烘托出“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”這一意境，游人至此仿佛置身于丘壑林泉之間，山林野趣油然而生。

　　有些植物造景的技巧，則直接受益于詠景詩、風景畫。拙政園的聽雨軒，前后均配置芭蕉、修竹，芭蕉綠葉肥碩，雨滴滴落在葉上，滴答有聲。室內設一紅太棋桌，人依窗欄邊，靜聽雨聲。此景便是應南唐李中“聽雨入秋竹，留僧復舊棋”句意而設。圓明園中的“武陵春色”是仿陶淵明《桃花源記》中場景。“紫薇花對紫薇翁，名日雖同貌不同。獨占芳菲當夏景，不將顏色托春風。得陽官舍雙高樹，興善僧庭一大叢。何似蘇州安置處，花堂蘭下月明中。”這首詩便寫出了紫薇花的配置時期、位置、形式和景觀特色。芍藥是遲開的花(在端午前后開花)，蘇東坡寫詩描述芍藥花開于暮春，又把芍藥稱為“殿春花”。網師園中便有以芍藥為主景的庭院小區，取名殿春，是花景也是詩境。山水畫的出現極大地豐富了造園藝術，也豐富了植物配置的藝術。王維《山水訣》中有:“喬山聳直此曲者一株二株”的論述。無異是對山間植樹是最佳的選擇和依據的總結。滄浪亭周圍的揪、樸、樣等古樹寥寥數株;留園中部的香樟、銀杏，也只有數株而己。而有了這一株二株的老樹，便把園景造成了無限氣勢和添加了幾許古意。

　　植物景觀配置的地方文化特色

　　古典園林中植物景觀的地方文化特色，首先表現為在選擇植物時，以其生態習性為基礎，多選擇鄉上樹種。如北方常以楊樹、柳樹等為代表，南方則多種植芭蕉、棕竹、桂花等。據資料顯小，揚州何園門曰那株120年樹齡的小葉黃楊，古老蒼勁、枝繁葉茂，猶如人工培育而成的盆景藝術佳作，折射出揚州古典園林鄉上樹種景觀配置的文化精妙所在。

　　其次，除了自然因素以外，地區群眾的習俗與喜聞樂見，是影響地方文化特色表現的重要因素。如人們從生活情趣出發，根據植物的特性形成了一定的造景程式。如:槐蔭當庭——蔭；栽梅繞屋——香；移竹當窗——雅。杭州白堤的“一株桃花一株柳”以及鄉上村落中的風水樹都是體現地區文化的象征。有時人們還會結合民間習俗、傳統節日，甚至一些傳說，做一些植物景觀的特殊游賞與配置。如:秋日觀桂；重陽節賞菊；春節賞梅等。相傳老子走過的地方會有紫色升起，所以紫色在古代是富貴吉祥的顏色，,常被宮苑、私家園林中栽植。蘇州留園的小蓬萊仙島，以廊橋連接池岸，種植紫藤數枝，覆蓋廊橋頂部，春季紫藤開花青紫色，此種配置便是取民俗中青紫色的吉祥意。

　　原文《淺析中國園林植物景觀中的文化意蘊》作者王小鴿，戴夏燕，崔永妮