1、創(chuàng)作過(guò)程
2005年IFLA-UNESCO學(xué)生競(jìng)賽的題目是“更為安全的城市和城鎮(zhèn)”。聯(lián)合國(guó)居住區(qū)協(xié)會(huì)實(shí)施了一項(xiàng)特殊的有關(guān)安全城市的計(jì)劃,并就該計(jì)劃尋求IFLA的幫助。因此,“更為安全的城市和城鎮(zhèn)”便成了今年IFLA學(xué)生競(jìng)賽的主題,并希望其獲獎(jiǎng)項(xiàng)目成為IFLA對(duì)聯(lián)合國(guó)居住區(qū)協(xié)會(huì)的幫助內(nèi)容中的一部分,并激勵(lì)人們就“景觀怎樣使城市和城鎮(zhèn)變得更安全” 的問(wèn)題進(jìn)行探索。對(duì)于更加安全的城市,組委會(huì)將安全解釋為“可達(dá)的、活躍和安全的;居民和訪客感到有助于開(kāi)展活動(dòng)的;不同類(lèi)型的使用者感到可以接近的;公共空間的使用不存在過(guò)度的限制和障礙的形態(tài)。” 將安全性詮釋為遠(yuǎn)離犯罪;遠(yuǎn)離由交通工具造成的各種形式的傷害;為各年齡段提供用于游戲和休閑的安全的地點(diǎn)和場(chǎng)所。提供安全性還意味著創(chuàng)造一些具有挑戰(zhàn)性的場(chǎng)地,在那里,年輕人可以檢驗(yàn)自己面對(duì)危險(xiǎn)的能力,學(xué)習(xí)怎樣在不危及他人或不把自己不適當(dāng)?shù)刂糜诿半U(xiǎn)之中的情況下跳躍、平衡和躲避危險(xiǎn)。
面對(duì)這樣一個(gè)題目,面對(duì)諸多的可供選擇的安全問(wèn)題,從哪里入手以什么樣的角度來(lái)闡述我們自己對(duì)安全問(wèn)題的理解成了關(guān)鍵的問(wèn)題。
由于我們開(kāi)始組隊(duì)并著手工作已是四月中旬,時(shí)間比較緊張,所以必須要在最短的時(shí)間內(nèi)選定一個(gè)合適的主題,這樣才能有繼續(xù)做下去的可能。隨后在小組討論中,大家各抒己見(jiàn),各自談了對(duì)安全問(wèn)題的理解和對(duì)選題的看法、意見(jiàn),大家談到了城市中的交通安全問(wèn)題、城市中的城中村帶來(lái)的安全問(wèn)題、一些中小城市面對(duì)自然災(zāi)害的安全問(wèn)題等等,甚至考慮過(guò)構(gòu)建一個(gè)虛擬的城市模型把所有的安全問(wèn)題都加載進(jìn)去然后去逐一解決,但最終大家還是沒(méi)有在選題上達(dá)成一致。
而在這段時(shí)間內(nèi)我們正和日本千葉大學(xué)的章俊華教授有一些聯(lián)系,于是發(fā)了電子郵件詢問(wèn)章老師能否提供些建議,次日便有了回信,信中章老師建議我們可以從兒童安全的方向考慮。
隨后,在導(dǎo)師李雄老師的幫助下,大家把所有的問(wèn)題作了分析和比較后,認(rèn)同了章老師提出的兒童安全方向的建議。李老師還建議我們?cè)诒本┑膫鹘y(tǒng)胡同社區(qū)中考慮兒童安全問(wèn)題,而具體的場(chǎng)所就是北京菊兒胡同。
菊兒胡同有著它特殊的意義和地位,一方面,作為北京傳統(tǒng)胡同社區(qū)中的一部分,它集聚民族特色,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,承載了北京城幾百年的歷史和文化;另一方面,20世紀(jì)90年代初,由清華大學(xué)吳良鏞教授設(shè)計(jì)的北京菊兒胡同危舊房改建工程,其研究成果先后獲國(guó)家和建設(shè)部的優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、亞洲建協(xié)建筑設(shè)計(jì)金牌獎(jiǎng)和聯(lián)合國(guó)世界人居獎(jiǎng)。在建筑師的試驗(yàn)場(chǎng)上再進(jìn)行我們自己的嘗試,再加上悠久的歷史和文化底蘊(yùn),就好比登高遠(yuǎn)望,這樣的選址具有較高的知名度,而且其大量的資料和研究成果也為工作節(jié)省了不少時(shí)間。
緊接著,便開(kāi)始了對(duì)菊兒胡同中的威脅到兒童安全的因素的分析。胡同和四合院作為傳統(tǒng)的居住模式,在現(xiàn)代居住方式的影響作用下,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生諸多問(wèn)題。狹小的胡同空間內(nèi),機(jī)動(dòng)車(chē)的行駛和隨意停放是對(duì)孩子們最大的威脅;社區(qū)中大量年久失修的四合院和隨意搭建的棚屋不但在本身的牢固性上存在問(wèn)題,還極易引起火災(zāi);作為傳統(tǒng)的內(nèi)向型居住模式,胡同和四合院中公共空間的缺失使得孩子們的活動(dòng)空間不得不集中在車(chē)輛擁擠的胡同之中;社區(qū)中眾多的出租房屋,服務(wù)設(shè)施凌亂,居住與商業(yè)并存,導(dǎo)致人員結(jié)構(gòu)的復(fù)雜,加重了本來(lái)就日趨冷漠的人際關(guān)系,增加了兒童的不安全因素。
經(jīng)過(guò)對(duì)菊兒胡同中現(xiàn)存問(wèn)題的分析之后,雖然有所收獲,但我們還是覺(jué)得對(duì)胡同中的兒童安全問(wèn)題的考慮和分析太表面化了,總是針對(duì)眼前所看到的問(wèn)題進(jìn)行分析和解決。如果繼續(xù)在這種層面上進(jìn)行下去,那么最終的成果也會(huì)趨于平庸,而且對(duì)問(wèn)題的解決也可能會(huì)是治標(biāo)不治本。
面對(duì)這種疑慮和困惑,雖然時(shí)間越來(lái)越緊迫,但我們?nèi)耘f開(kāi)始了一次又一次的頭腦風(fēng)暴式的討論,因?yàn)榕c其這樣做表面的文章還不如停下來(lái)再思考一番。最終,大家在結(jié)合了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和大量的關(guān)于兒童問(wèn)題的資料后,還是有所收獲:孩子是在不斷成長(zhǎng)的,而我們先前對(duì)兒童安全的考慮僅僅局限在目前存在的對(duì)兒童身體方面的安全隱患的解決上,而沒(méi)有考慮在孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中,所缺少的那些影響其心理和生理成長(zhǎng)的因素。我們最終想達(dá)到的目標(biāo)不僅是消除胡同中現(xiàn)存的不安全因素,更重要的是盡可能地使生活在胡同中的孩子們能夠健康成長(zhǎng),形成較為完整的人格。至此,消除目前現(xiàn)存的對(duì)兒童存在安全隱患的不利因素、增加能夠引導(dǎo)兒童安全健康成長(zhǎng)的有利因素,架起了我們解決胡同中兒童安全的大框架。而我們對(duì)兒童安全的認(rèn)識(shí)也上升到了又一個(gè)高度。
有了對(duì)兒童安全的重新認(rèn)識(shí)和解決胡同中兒童安全問(wèn)題的大方向,下面的工作就是如何通過(guò)具體的景觀手段加以解決和實(shí)現(xiàn)了。
?。?)消除菊兒胡同中現(xiàn)存的對(duì)兒童存在安全隱患的不利因素。對(duì)于機(jī)動(dòng)車(chē)和交通問(wèn)題我們想通過(guò)將地上交通轉(zhuǎn)為地下交通來(lái)加以解決,在胡同與外界城市干道的結(jié)合處設(shè)置機(jī)動(dòng)車(chē)出入口,在胡同社區(qū)中選擇適當(dāng)?shù)奈恢迷O(shè)置出入口,并結(jié)合出入口在其地下部分設(shè)置停車(chē)場(chǎng),使胡同社區(qū)內(nèi)部以步行交通為主,而將機(jī)動(dòng)車(chē)完全轉(zhuǎn)移到地下;對(duì)于火災(zāi)隱患問(wèn)題則盡可能通過(guò)拆除違章建筑和棚屋加以解決。
?。?)增加能夠引導(dǎo)兒童安全健康成長(zhǎng)的有利因素。首先必須了解生活在胡同中的孩子們都缺少哪些有利于其成長(zhǎng)的引導(dǎo)因素,而這其中的哪些因素又是我們能夠通過(guò)景觀的手段來(lái)營(yíng)造并展示給他們的。在參考了許多的關(guān)于北京胡同和四合院的建筑競(jìng)賽的獲獎(jiǎng)作品之后,我們決定以方形盒子的形式來(lái)營(yíng)造胡同社區(qū)中的公共空間并向孩子們展示上面提到的8個(gè)方面的因素,并將其命名為“安全盒子”,盒子的放置位置則是由從多個(gè)方面的分析數(shù)據(jù)疊加出的結(jié)果決定的。
盒子的形式受四合院建筑、人和樹(shù)這3種胡同中的構(gòu)成元素的啟發(fā)。
帶著對(duì)兒童安全的重新認(rèn)識(shí)、總體的構(gòu)想以及一些具體形式的想法,我們又與李雄老師進(jìn)行了交流,李老師肯定了我們的想法以及“安全盒子”的概念,并幫我們進(jìn)一步確定了題目:安全盒子——北京傳統(tǒng)社區(qū)中的兒童安全成長(zhǎng)模式。
至此,整個(gè)方案的框架結(jié)構(gòu)已經(jīng)成型,時(shí)間也已經(jīng)過(guò)半,最終在大家的努力下,我們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)將頭腦中的構(gòu)想轉(zhuǎn)化成圖紙中的內(nèi)容。
2、作品介紹
參賽作品(圖1)主要包括4個(gè)大的方面:第一部分為背景,即問(wèn)題的提出,主要闡述選題和對(duì)題目的理解;第二部分為現(xiàn)狀場(chǎng)地分析,也就是分析問(wèn)題的過(guò)程;第三部分是設(shè)計(jì)概念,也即如何針對(duì)問(wèn)題并以我們的方式進(jìn)行解決;最后是結(jié)語(yǔ)部分,對(duì)整體構(gòu)思進(jìn)行總結(jié)并進(jìn)一步回扣主題。
2.1 背景
2.1.1 兒童安全問(wèn)題
我們認(rèn)為城市和城鎮(zhèn)的安全歸根結(jié)底是人的安全問(wèn)題,而兒童又是人群中最弱勢(shì)的群體,是每個(gè)家庭的核心,是社會(huì)發(fā)展的未來(lái),他們的成長(zhǎng)安全是整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。但是兒童受心理與生理?xiàng)l件的限制,致使他們對(duì)危險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)不足,自我保護(hù)能力弱,極易受到來(lái)自外界的人身傷害,而任何一個(gè)傷害都會(huì)波及其健康發(fā)展。這就需要在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中有良好的環(huán)境引導(dǎo)他們健康地發(fā)展,但實(shí)際上在很多社區(qū)中極度缺乏兒童健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)因素。給兒童一個(gè)安全成長(zhǎng)的環(huán)境,使其遠(yuǎn)離身心的傷害、健康成長(zhǎng)是我們的目標(biāo)。
2.1.2 北京傳統(tǒng)社區(qū)---菊兒胡同片區(qū)
北京是一個(gè)多元化的城市,在北京可以找到幾乎所有的社區(qū)形態(tài),作為國(guó)際競(jìng)賽,我們希望表達(dá)有中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的社區(qū)形式,并且希望其具有普遍性和代表性。傳統(tǒng)的四合院社區(qū)模式承載了北京上千年的歷史和文化,至今仍是北京市居民主要的居住形式之一(圖2)。但是隨著城市的發(fā)展,伴隨而來(lái)的是大片胡同與四合院的居住模式的沒(méi)落,與此同時(shí),中國(guó)的建筑師們正在就如何保護(hù)和發(fā)展它進(jìn)行著探索和嘗試,菊兒胡同片區(qū)正是這種嘗試的代表。我們選擇該地塊進(jìn)行兒童安全問(wèn)題的研究,希望通過(guò)我們的探索和努力,能夠改善傳統(tǒng)社區(qū)中的兒童安全問(wèn)題,進(jìn)而提高整個(gè)社區(qū)的安全,也希望通過(guò)我們的努力,能夠?qū)鹘y(tǒng)社區(qū)的保護(hù)和發(fā)展有所幫助。
2.2 現(xiàn)狀分析——問(wèn)題的提出
對(duì)于四合院改造,菊兒胡同是比較有代表性的地塊(圖3),對(duì)于菊兒胡同中的部分四合院的新形式的探索和研究曾在業(yè)內(nèi)引起了很大的反響。但是菊兒胡同以前的改造僅僅是對(duì)整個(gè)菊兒胡同片區(qū)的一小部分進(jìn)行的試驗(yàn),同時(shí)也帶來(lái)了新舊四合院模式的差異和居住人員的差異。同時(shí),現(xiàn)代化城市發(fā)展本身也帶給傳統(tǒng)四合院形式諸多問(wèn)題。這個(gè)地區(qū)問(wèn)題的復(fù)雜性激發(fā)了我們的研究興趣。通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的調(diào)查分析,我們發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。
2.2.1 新四合院的引入帶來(lái)的問(wèn)題
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),新四合院帶來(lái)的主要問(wèn)題是人員結(jié)構(gòu)上的變化?,F(xiàn)在大多數(shù)傳統(tǒng)四合院的居住人群主要是中低收入人群,同時(shí)也有外地打工者的租用。而新四合院的建成引入了一些中高收入人群和單位租用。人員流動(dòng)的復(fù)雜帶來(lái)的較多不安定因素與公共活動(dòng)空間的缺少帶來(lái)的鄰里交流的匱乏,缺少互相關(guān)懷與信任,群體分化較嚴(yán)重,帶來(lái)了兒童缺乏協(xié)作和與人交流的能力等問(wèn)題。
2.2.2 城市化發(fā)展給傳統(tǒng)四合院帶來(lái)的問(wèn)題
(1)交通安全問(wèn)題 在傳統(tǒng)四合院地區(qū),其主要交通工具由其最初形成時(shí)期的人力車(chē)為主發(fā)展成現(xiàn)在的以機(jī)動(dòng)車(chē)為主。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,社區(qū)內(nèi)機(jī)動(dòng)車(chē)數(shù)量迅速增長(zhǎng),原有狹窄的道路系統(tǒng)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足車(chē)輛的行駛和停放要求。車(chē)輛的隨意停放加重了胡同的安全隱患,尤其成為了匱乏交通安全知識(shí)的兒童的最大的威脅(圖4)。
(2)火災(zāi)隱患問(wèn)題 社區(qū)內(nèi)一些年久失修的四合院、部分私自搭建的雜亂棚屋,加上出租店鋪的服務(wù)設(shè)施零亂,電器、天然氣設(shè)備老化和安全措施不完善,形成了嚴(yán)重的火災(zāi)隱患。兒童又恰恰是那些小店鋪的???,再加上他們躲避危險(xiǎn)的能力較差,一旦發(fā)生火災(zāi),他們將成為最大的受害者。
2.2.3 四合院本身帶來(lái)的問(wèn)題
四合院固有的內(nèi)向型空間結(jié)構(gòu)和胡同的布局限制了公共空間的存在,也限制了兒童的活動(dòng)交流空間。在調(diào)查過(guò)程中,我們看到門(mén)口的大樹(shù)就是兒童活動(dòng)的場(chǎng)所,孩子們放學(xué)之后往往只能在小食品店周?chē)奂?,他們幾乎沒(méi)有活動(dòng)的空間,在這樣環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子很可能缺乏協(xié)作精神和避險(xiǎn)能力。
2.3 概念構(gòu)思
通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的分析,我們認(rèn)為兒童安全問(wèn)題不僅存在于身體的傷害上,而更多存在于兒童成長(zhǎng)的過(guò)程本身。我們將影響兒童安全的問(wèn)題歸為兩個(gè)方面:一方面是現(xiàn)存的對(duì)兒童構(gòu)成人身安全的不安全因素;另一方面是缺乏引導(dǎo)兒童安全成長(zhǎng)的有利環(huán)境。我們分別對(duì)這兩方面問(wèn)題以風(fēng)景園林設(shè)計(jì)為手段加以詮釋和解決。
2.3.1 減少現(xiàn)存的對(duì)兒童構(gòu)成人身傷害的不安全因素
(1)對(duì)交通問(wèn)題的解決方案 對(duì)機(jī)動(dòng)車(chē)通行的主要胡同采用地下交通模式,創(chuàng)造完整的地下交通體系,結(jié)合我們?cè)O(shè)計(jì)的安全盒子設(shè)置地下停車(chē)場(chǎng),設(shè)計(jì)合理的服務(wù)半徑,把交通改在地下的同時(shí),使人們的出行更加方便。社區(qū)內(nèi)部以步行交通為主,進(jìn)而減少交通隱患(圖5)。
(2)對(duì)火災(zāi)隱患的解決方案 通過(guò)交通體系的完善,以及對(duì)危舊四合院和棚屋的拆遷,對(duì)供電系統(tǒng)及天然氣系統(tǒng)的維護(hù)和管理,降低火災(zāi)的發(fā)生率,同時(shí)交通系統(tǒng)的完善也使得救火救災(zāi)變得更加方便。
2.3.2 創(chuàng)建“兒童安全成長(zhǎng)環(huán)境模式”
在我們的設(shè)計(jì)中提出“安全盒子”的概念,通過(guò)合理設(shè)置“安全盒子”,形成“兒童安全成長(zhǎng)環(huán)境模式”。“安全盒子”形成豐富的兒童公共活動(dòng)場(chǎng)所,對(duì)其安全成長(zhǎng)起引導(dǎo)作用。
步驟1:在社區(qū)中,尋找并選擇合適的位置放置“安全盒子”。“安全盒子”的設(shè)置是以兒童游戲習(xí)慣的調(diào)查為前提的,通過(guò)分析道路交通、保護(hù)現(xiàn)有傳統(tǒng)四合院建筑和植物,疊加得出適宜位置(圖6)。
步驟2:通過(guò)對(duì)社區(qū)中兒童的調(diào)查分析,我們根據(jù)兒童生活環(huán)境中缺乏的因素以及兒童安全成長(zhǎng)所涉及到的主要方面,賦予每個(gè)“安全盒子”不同的主題。分別是冒險(xiǎn)、自然(分為兩部分)、運(yùn)動(dòng)、個(gè)性、協(xié)作、智力、想象力和道德,最終形成9個(gè)“安全盒子” (圖7)。
2.3.3 關(guān)于“盒子”的形式
四合院是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,對(duì)它所做的任何改變都應(yīng)該是建立在尊重歷史和文化的基礎(chǔ)上的。所以我們也希望 “盒子”的形式能夠表達(dá)四合院元素和精神。
我們看到:建筑、人、和樹(shù)構(gòu)成了傳統(tǒng)的四合院的空間模式,他們是四合院的靈魂。我們提取了這3種元素作為盒子的外形,結(jié)合設(shè)計(jì)內(nèi)容變化其形式(圖8)。
2.3.4 盒子內(nèi)容的表達(dá)
“智慧盒子”(Intelligence Box)
通過(guò)富有趣味的兒童活動(dòng)設(shè)施使兒童在游戲活動(dòng)中學(xué)到知識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和智力潛能。在游戲中設(shè)置不同的障礙,每一個(gè)障礙都需要孩子們用智慧的手段想辦法解決,每個(gè)問(wèn)題的解決方法可以是多種的。通過(guò)游戲充分發(fā)揮孩子們的聰明才智,使他們懂得在遇到困難和危險(xiǎn)時(shí),如何想辦法克服。
“協(xié)作盒子”(Cooperation Box)
現(xiàn)代的獨(dú)生子女缺乏互相協(xié)作的精神,盒子內(nèi)部活動(dòng)的安排以促進(jìn)兒童互相幫助,比如傳統(tǒng)游戲中的蹺蹺板、秋千,拓展游戲中的浮橋等,在游戲活動(dòng)中學(xué)會(huì)與他人互相關(guān)心和合作。
“個(gè)性盒子”(Character Box)
建立一個(gè)室外的大舞臺(tái),給兒童一個(gè)展示才藝和個(gè)性的空間。同時(shí)也提供一個(gè)互相交流的場(chǎng)所,在這種溝通和交流中,不僅培養(yǎng)孩子們的個(gè)性,同時(shí)也加強(qiáng)了鄰里之間的了解和溝通。
“想象力盒子”(Imagination Box)
通過(guò)營(yíng)造一個(gè)充滿夢(mèng)幻色彩和奇特造型的場(chǎng)所來(lái)激發(fā)兒童的想象力。在場(chǎng)地中設(shè)置夢(mèng)幻通道,由于通道的扭曲和鏡面反射以及設(shè)置的奇幻影像,如宇宙、星象等,給孩子們一個(gè)無(wú)限遐想的空間。
“自然盒子”(Nature Box)
對(duì)于四合院這樣一個(gè)人口和建筑密度極高的居住形式,孩子們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)極度匱乏,同時(shí)他們對(duì)自然充滿強(qiáng)烈的渴望,一棵大樹(shù)就可以成為他們關(guān)注的焦點(diǎn)。所以我們利用相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)盒子充分展示這個(gè)主題。通過(guò)對(duì)風(fēng)、水、陽(yáng)光、植物等自然元素的提煉,使孩子們能夠了解自然、熱愛(ài)自然、珍惜自然、向往自然。
“冒險(xiǎn)盒子”(Adventure Box)
培養(yǎng)冒險(xiǎn)精神對(duì)于兒童安全至關(guān)重要,在這個(gè)主題中我們?cè)O(shè)置了如攀巖等活動(dòng),在各種冒險(xiǎn)活動(dòng)中,需要孩子們克服畏懼心理,樹(shù)立自信心,不怕艱險(xiǎn),勇往直前,當(dāng)然在冒險(xiǎn)活動(dòng)中我們?cè)O(shè)置了有效的保護(hù)措施,也使孩子們?cè)诿半U(xiǎn)活動(dòng)中了解自我保護(hù)的重要意義,學(xué)會(huì)自我保護(hù)的方法。
“運(yùn)動(dòng)盒子”(Sport Box)
通過(guò)營(yíng)造特定的兒童運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所達(dá)到鍛煉身體、提高身體素質(zhì)的目的。利用地形分割空間,孩子們可以憑借自己的想象力,充分利用不同的有趣地形進(jìn)行如輪滑、捉迷藏、跑、跳等運(yùn)動(dòng),同時(shí),緩和的坡道和彈性材質(zhì)也可以為殘障兒童提供簡(jiǎn)單的活動(dòng)場(chǎng)所,使他們能和普通孩子一起健康地成長(zhǎng)。
“道德盒子”(Morality Box)
通過(guò)中華民族傳統(tǒng)美德的展示,培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)。雖然生活在復(fù)雜的社會(huì)和人群中,但是通過(guò)觀看展示過(guò)程中父母對(duì)傳統(tǒng)美德故事的講解,可以培養(yǎng)孩子們分辨是非的能力,同時(shí)增進(jìn)孩子與家人之間的感情。
3、結(jié) 語(yǔ)
通過(guò)這個(gè)競(jìng)賽,我們期望我們的“兒童安全成長(zhǎng)環(huán)境模式”一方面能夠解決傳統(tǒng)社區(qū)中兒童的安全問(wèn)題,另一方面在滿足現(xiàn)代生活方式需求的同時(shí),使傳統(tǒng)社區(qū)的文化和生活方式得以延續(xù)。更重要的是,通過(guò)我們的一系列“安全盒子”的作用,以兒童為紐帶,恢復(fù)和諧的社區(qū)鄰里關(guān)系,給雜亂的社區(qū)注入新的秩序,使社區(qū)更加安全與和諧。期望我們?cè)诰諆汉袑?duì) “兒童安全成長(zhǎng)環(huán)境模式”的嘗試能夠在北京其他傳統(tǒng)胡同片區(qū)中起到同樣的積極作用(圖9)。
致謝:
感謝北京林業(yè)大學(xué)李雄老師、梁伊任老師和日本千葉大學(xué)的章俊華老師給與我們的指導(dǎo),感謝何華老師在翻譯過(guò)程中給予的熱心幫助,感謝所有支持和幫助過(guò)我們的老師和同學(xué)們。
參賽者(排名不分先后,成果共同分享)
余偉增 北京林業(yè)大學(xué) 園林學(xué)院 (導(dǎo)師:梁伊任)
高若飛 北京林業(yè)大學(xué) 園林學(xué)院 (導(dǎo)師:李 雄)
耿 欣 北京林業(yè)大學(xué) 園林學(xué)院 (導(dǎo)師:李 雄)
魏菲宇 北京林業(yè)大學(xué) 園林學(xué)院 (導(dǎo)師:李 雄)
高 欣 北京林業(yè)大學(xué) 園林學(xué)院 (導(dǎo)師:李 雄)
作者簡(jiǎn)介:
余偉增/1977年生/男/廣東人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院2003級(jí)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)(風(fēng)景園林方向)專業(yè)碩士研究生(北京100083)
高若飛/1981年生/男/內(nèi)蒙古人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院2003級(jí)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)(風(fēng)景園林方向)專業(yè)碩士研究生(北京100083)
耿欣/1980年生/女/北京人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院2003級(jí)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)(風(fēng)景園林方向)專業(yè)碩士研究生(北京100083)
魏菲宇/1981年生/女/遼寧人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院2004級(jí)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)(風(fēng)景園林方向)專業(yè)碩士研究生(北京100083)
高欣/1981年生/男/貴州人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院2003級(jí)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)(風(fēng)景園林方向)專業(yè)碩士研究生(北京100083)
參賽作品 (高若飛供稿)