在櫻花盛開的四月，終于踏上期待已久的日本考察的旅程。經(jīng)歷了幾個小時的顛簸，飛機著陸于大阪關(guān)西國際機場。機場中入關(guān)檢查的漫長等待，切身感受到了日本人做事嚴謹?shù)娘L(fēng)格；夜晚散步時見到的干凈街道以及街旁隨處可見的花缽，體會到日本人的生活中處處是細節(jié)；過十字路口時遇到橫向開出的車，習(xí)慣性地停了下來，卻發(fā)現(xiàn)同時也把車停了下的司機在溫柔地示意，行人優(yōu)先，原來日本人的謙恭有禮可以讓人如此感動。對日本的最初印象漸漸由模糊變清晰。
在小而別致的“迷你酒店”住過一晚，第二天在淅瀝的雨中開始大阪的旅程。透過車窗看外面的世界，持著透明雨傘穿著黑色西裝、時而匆匆前行時而停在紅綠燈下的サラリーマン，風(fēng)格各異的高層建筑，高大翠綠的香樟和滿開的櫻花，展示著這個充滿東方風(fēng)情的國家正在與現(xiàn)代和西方文化融合的進化歷程。
第一站到達心齋橋和道頓堀，長長的商業(yè)街每一座建筑都有著只屬于自己的樣貌和性格，有著山下智久的大大的廣告牌和高聳的摩天輪各自成風(fēng)景。西洋風(fēng)格的喫茶店、價格讓人望而卻步的Bliss、有金龍盤旋的回轉(zhuǎn)壽司、早早就開張了的千鳥饅頭……還有側(cè)臥在街邊衣著襤褸卻吃著飯團看著朝日新聞的浪人，即使落魄也依然活得瀟灑自在。
第二站是難波park，與其傳統(tǒng)風(fēng)格的名字“難波”不同，巨大的波浪和曲線以及明亮的色彩給人撲面而來的驚艷感。屋頂花園層層傾斜上升，每一處角落都收藏著鮮艷綺麗又形態(tài)各異的植物，目不暇接的時候只能一直一直拍照，把它們保存在回憶的植物園。
下午行程由大阪轉(zhuǎn)向京都，車窗外的建筑漸漸由現(xiàn)代變古典，在經(jīng)過了一系列寺廟建筑之后，到達久負盛名的幕府將軍德川家康的二條城。氣勢恢弘的城門，厚厚的城墻，向兩邊延展的護城河，穿著和服款款走過的女子，仿佛依舊在講述著幕府時代沒有講完的故事，纏綿且悠長。走進城門，穿過灰色砂石鋪砌的廣闊庭園，看到仍然殘留著盛唐脂粉的二之丸御殿，富貴又堂皇，用華麗得近乎奢侈的裝飾和體量展現(xiàn)在世人面前。脫下鞋子，進入殿內(nèi)，在昏暗的光線中走在微涼的木地板上，隨著指示牌曲折地繞過遠侍廳、式臺廳、大廳、蘇鐵廳、黑書院、白書院和老中廳，華美的障壁畫和雕刻以及將軍把政權(quán)交還天皇的場景再現(xiàn)，給人以震撼的感動。為了保護壁畫，從72年開始摹寫壁畫的工作，并逐漸用摹寫的壁畫代替原件，日本人對傳統(tǒng)文化的重視和繼承由此可見一斑。
離開二條城后下一個目的地是心中向往已久的地方——龍安寺。在書上看過龍安寺的種種描述，也曾在學(xué)校的外文圖書室里找到〈龍安寺 枯山水の海〉，看到雪夜中的安靜寧謐的石庭以及寫著“吾唯知足“的井時被深深地打動，于是心心念念，不忘于懷。當(dāng)真正脫下鞋子，踏上這片空靈的凈土，終于在石之風(fēng)化、幽徑薪苔之中體會到了充滿著物哀之情的佗寂之美?！慈f葉戀歌〉中的四大名木——“桜、楓、椿、藤”之一的山茶在這里也被發(fā)揮到了極致，日本最古老的佗助偆靜靜地佇立在古井旁，與溫和柔美的櫻花相比，更適合枯山水之海孤寂空靈、枯淡憂艷的情感?；蛟S這也是櫻花成為我們對日本的第一印象，山茶文化卻鮮有人知的原因吧。
接下來是安藤忠雄的陶板名畫庭。在之前查資料的時候看到過庭院的照片，當(dāng)時卻沒有在心里留下太多的印象，然而在真正親臨其境后，才被巨大的體量感所震撼。在水波中搖蕩的《睡蓮》，在長廊上延展的《清明上河圖》和《鳥獸人物戲畫》，與原畫相同尺寸的巨幅《最后的審判》、《最后的晚餐》、《大碗島上的一個星期日下午》，還有最喜歡的梵高的《星光燦爛》和雷諾瓦的《包廂》，在樸素的清水混凝土墻體的映襯和支撐下，最真實地展現(xiàn)出作品的風(fēng)貌和大師的藝術(shù)靈魂。
行程的第三天，坐了很久的車從京都到滋賀，去拜訪貝老的Miho美術(shù)館。途中看到京都的村莊，與二條城風(fēng)格相似的二層村居排列整齊。田野里有油菜花大片地爛漫開去。無論田園，抑或山林，都有著無法言喻的美麗，不得不感慨，上天對于日本的饋贈未免過于偏心。
到達山上的迎賓館，從車上下來頂著獵獵的風(fēng)徒步穿過蜿蜒的隧道，在盡頭的光亮處美術(shù)館的樣子漸漸顯露出來?！短一ㄔ从洝分忻枋龅摹俺鯓O狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”的景象，便是如此吧。雖然看到的不是“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的閑適風(fēng)光，但是眼前看到的日式風(fēng)格的建筑還是給人同樣恍如隔世的感覺。穿過有著蘇州園林特色的月亮門，進入美術(shù)館的內(nèi)部，大大的長方形落地窗框住外面連綿的山巒和勁傲的松樹，如同巨型的山水畫；轉(zhuǎn)過身回頭看，被山環(huán)抱的飛逸的鋼索吊橋又成為月亮門中的畫，遙相呼應(yīng)。
館里的珍藏品來自東亞、西亞、南亞以及埃及等地，每一件都精致而稀珍，不由得開始好奇美術(shù)館的主人、小山美秀子究竟是怎樣的人。當(dāng)走進MIHO GRANDAMA創(chuàng)立者百年生誕紀念展的展館后，終于明白為何當(dāng)初貝老會應(yīng)允設(shè)計這個美術(shù)館，也終于了解需要有多少對美的熱愛才會不惜巨資建造這樣的建筑給那些藝術(shù)品容身。展廳的入口處放著一個小小的瓶子，里面插著雅致的花?！该坤筏い猡韦蛞姢胜丹ぁ梗ㄕ埿蕾p美的事物），美秀子如是說。展廳里擺著她第一次與貝老見面時手中所持的木杓和陶器，就是這兩樣物品表達了美秀子的虔誠，也打動了貝老的心。隨著在展廳里的游覽，美秀子如詩歌般的句子不斷出現(xiàn)在展品旁的墻壁上。
「暮らしの中で、自然に美しものと過ごす時間をもつ」
在生活中，保存和自然中美的事物一起度過的時間。
「人に幸せしなければ、自分は幸せになり得ない」
不能給別人帶來幸福的話，自己便也無法幸福。
「心配しないで、お祈りして待ってなさい」
不要擔(dān)心，只要祈禱，然后等待。
「素晴らしいものを、皆で分かち合いたい」
絕好的事物，想要和大家一起分享。
……
由此漸漸深刻地感受到美秀子對生活、對美的熱愛，以及極高的文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)，實在是世間少有的極為聰慧高雅的女子。
晚上在箱根的溫泉酒店度過舒適放松的一夜，第四天早上到達橫濱的21世紀新港，依靠褶皺形成的建筑張力支撐空間的港口大廳、即將遠航環(huán)繞世界的飛鳥Ⅱ號、遠處的靜止的摩天輪和轉(zhuǎn)動的風(fēng)車，向參觀者們宣告著這個城市的現(xiàn)代與時尚。
從橫濱轉(zhuǎn)至東京，與戶田芳樹老師會面。雖然比約定的時間提前一些到達日比谷公園，卻發(fā)現(xiàn)戶田老師已經(jīng)帶著作為翻譯的鄧博士在門口等待，不得不佩服日本人的時間觀念，也對自己常有的拖沓感到汗顏。在戶田老師的帶領(lǐng)下參觀了兼有西洋和日本風(fēng)格的日比谷公園和日本的傳統(tǒng)園林六義園。日比谷公園在飲食、音樂、花卉等方面都有濃重的西方風(fēng)韻，圓形噴泉、餐廳、音樂堂以及品種豐富的月季和郁金香均是與日本不同的異國風(fēng)情。而六義園則是取自《詩經(jīng)》中的中所記載的詩歌的分類，也就是按其內(nèi)容、體裁來分類的“風(fēng)、雅、頌”，以及按其表現(xiàn)方法來分類的“賦、比、興”，由此這六義也成為和歌的分類，園內(nèi)的各處景點，如“蛛道”、“渡月橋”，也是根據(jù)《萬葉集》和《古今和歌集》中的和歌所命名，充滿了深厚的文化氣息。戶田老師對園中各處造園手法的講解以及鄧博士精到準確的解釋和翻譯，讓大家對日本的傳統(tǒng)園林有了更加深入的認識。在皇宮外苑與戶田老師合影之后，在依依不舍的感情中與老師告別，結(jié)束了在東京第一天的行程。
在東京的第二天與小林治人老師約定在昭和國營紀念公園見面。由于下雨的原因，大家遲到了接近半個小時，下車的時候見到站在雨中等待的小林老師和同為TLA設(shè)計師的青島利浩老師，心里有暖暖的感動和深深的愧疚。雨中的游覽別有一番風(fēng)味，少了游人的公園視線更加通透。盛開的櫻花林，一望無際的油菜花，廣場中央有二百多年歷史的大櫸樹，燦爛地蔓延開去如同紫色地毯的葡萄風(fēng)信子，以及運用大地藝術(shù)的迷霧之森、充滿童趣的兒童之森、耗費巨資的日本庭園，處處顯示著這座公園的精致與細膩，溫和與柔美。不禁對公園的設(shè)計師——小林老師產(chǎn)生無限的崇拜與敬意。在青島老師的帶領(lǐng)下，我們得以進入日本庭園內(nèi)造價不菲的茶室參觀各個房間的布置，并有幸在青島老師的講解和演示下參觀日本的茶道，品嘗了茶點和抹茶。雖然與“和敬清寂”的境界仍相距甚遠，卻也至少感受到心境澄明。正如茶道中所說的“一期一會”，這實在是今生難再逢的珍貴經(jīng)歷。
在公園內(nèi)的餐廳與小林和青島老師共進午餐，飯后告別了青島老師，與小林老師一起坐上巴士向東京中城出發(fā)。路上小林老師很有興致地唱起了傳統(tǒng)歌謠《櫻花》，感受到老師的親切和藹便也忍不住獻丑唱了日本的童謠《七子之歌》，聽到熟悉旋律的小林老師也一起應(yīng)和起來，一路上歡聲笑語不斷。到了東京中城，在林立的摩天大廈中看到傳統(tǒng)的毛利庭園，雖然還保留著古典的風(fēng)格卻自然地融入了周圍現(xiàn)代化的環(huán)境，絲毫沒有不適和突兀。于是開始思考我們的古典園林，雖然有著超越了時代的成就，如今卻只能形同古董僅供人們參觀,難以融入到身邊的生活中。如何繼承和發(fā)揚古典園林的精髓，使之成為當(dāng)代中國園林所獨有的風(fēng)格和語言，這是我們需要向日本人學(xué)習(xí)的地方吧。
一天的時間很快地過去，直到分別道謝的時候，小林老師仍然精神矍鑠地說“I`m young”，完全看不到帶領(lǐng)我們四處游走的疲憊。對老師的敬佩因此又多了一分。隨著與小林老師的分別，我們的行程也完美地畫上了句號，坐飛機回國，與團里的大家依依不舍地告別，然后回到學(xué)校開始常規(guī)的學(xué)習(xí)與生活。
現(xiàn)在回想起來，這次日本景觀考察的收獲不只是在專業(yè)方面學(xué)習(xí)到的知識和所見所聞，更重要的是在與大家相處的過程中學(xué)到的做學(xué)問和做人的方法和道理。團里的前輩們有老師，有設(shè)計師，有管理者，有人做設(shè)計也有人負責(zé)施工，從他們的言傳身授中看到了對同一事物不同角度的觀點，了解了如何將在學(xué)校中所學(xué)應(yīng)用到今后的實際工作中，學(xué)到了在工作中應(yīng)該保持的態(tài)度和狀態(tài)。從學(xué)校封閉的環(huán)境中走出來，真正了解社會的面貌和所需，對于在校生來說，這是彌足珍貴的收獲。
在今后的日子里，會一直珍惜這段飄滿櫻花花瓣的經(jīng)歷和記憶，雖然一期一會，卻常駐于心。
