愛德華·詹姆斯(Edward James),二十世紀(jì)最古怪也是最有趣的超現(xiàn)實主義藝術(shù)的收集者之一,1940年代末期抵達(dá)了墨西哥的希利特拉。這位英國的作家被 "Las Pozas" (泉)的壯美景色深深吸引,在那里他創(chuàng)作了一座奇妙的家園,打造出世界上其他地方都沒有的獨特雕塑空間。
超現(xiàn)實主義,源自于夢境和潛意識,理論上而言,無法在現(xiàn)實生活中建成。愛德華·詹姆斯——被薩爾瓦多·達(dá)利(Salvador Dalí)稱為“比其他超現(xiàn)實主義者加起來還要瘋狂的人”——設(shè)計了一座無法被建筑歸類的雕塑公園,如同幻象和現(xiàn)實之間的全新的、動人的驚鴻一瞥。
柱子如同巨大的花朵、哥特式的拱門、戲劇性的大門,不定層數(shù)的宮殿和螺旋的樓梯在半空中突然止步,如同被邀請向水平無限延伸。簡而言之,愛德華·詹姆斯將混凝土融合于希利特拉茂盛的植物群和動物群之中,實現(xiàn)了超現(xiàn)實主義建筑。
雕塑花園
“Las Pozas(泉)”是由一系列混凝土建筑結(jié)構(gòu)和奇妙路徑組成的雕塑花園。帶有瀑布的河流淌穿越花園,并被巨大的臺地叢林所環(huán)繞。設(shè)計由愛德華·詹姆斯和墨西哥希利特拉藝術(shù)家 Plutarco Gastélum 共同構(gòu)想。
隨著故事的發(fā)展,當(dāng)他們踏勘 Huasteca Potosina 時,一叢蝴蝶縈繞著在河中洗澡的詹姆斯和 Gastélum 。這個英國作家將此轉(zhuǎn)譯成了一個奇幻的昭示。隨后在1947和1949年間,他便開始建造自己心中的“伊甸園”。
最初的幾年里,詹姆斯將注意力集中在園藝學(xué)上。但1962年的一場暴風(fēng)雪摧毀了他的果園。隨后他決定建造一個永久的花園,并使用混凝土結(jié)構(gòu)代表植物元素。
自那之后,雕塑花園便轉(zhuǎn)化成了創(chuàng)作的源泉并由當(dāng)?shù)鼐用窆餐ㄔ臁⑴c Las Pozas 整體建設(shè)過程共150人,其中包括了木匠、磚匠和園藝師。
1984年愛德華·詹姆斯在去意大利北部的一次旅行中去世,1991年“Las Pozas” 對公眾開放。
“Las Pozas” 及其給建筑師的啟示
隨著時間流逝,雕塑慢慢組成一種隨機的城市,與周邊自然環(huán)境和諧相融。小徑邊可以看見混凝土的手和頭、石質(zhì)的蛇、眼睛形狀的浴缸——所有一切都如同置于廢墟之中未完成一般,在叢林中變得更加神秘。
走在雕塑花園中如同探索一個未知的城市。幾乎像迷宮一樣的路徑滿足人們探索不同角落和細(xì)節(jié)的欲望。一進(jìn)入花園,建筑雕塑出現(xiàn)在不同的高度和視野;如同身處一個你在觀看又同時被觀看的境遇。
在“Las Pozas”之中,參觀者與建成作品、景觀,以及其他所有參觀者們之間創(chuàng)造出一種新的聯(lián)系。在這種豐富的空間中,每個人感受到同樣的氛圍,他們所有的思緒都與環(huán)境共存。人們不再是思考日常問題的旁觀者,每個人都開始活在當(dāng)下并反思所走的每一步。
在第一次超現(xiàn)實主義運動的宣言中,安德烈·布勒東(André Breton)將其定義為“...一種口述的思想不受任何理性所控制,也沒有任何美學(xué)或是道德方面的斟酌。”這就是“Las Pozas” 在建筑和所有創(chuàng)作中所呈現(xiàn)的理念,與我們在建筑學(xué)院中所獲的知識相悖——它們不提供任何可取的經(jīng)驗,只是純粹的探索過程。
顯然,這種奇妙的作品無法復(fù)制在普通城市中,但它們無疑提供了一種新的思路來審視我們現(xiàn)實生活中每天生產(chǎn)的建筑。通過新的視角想象新的生活方式。